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走進(jìn)仁和非遺|苴卻硯雕刻大師曹加勇——工匠的傳承與創(chuàng)新!

發(fā)布時(shí)間:2020/8/27 9:29:43 瀏覽:2396
[摘要]走進(jìn)仁和非遺|苴卻硯雕刻大師曹加勇——工匠的傳承與創(chuàng)新!

苴卻硯是中國名硯之一,也屬中國文房四寶,不僅具有實(shí)用價(jià)值,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。

周樂天/攝

在位于中國西南攀西大裂谷金沙江沿岸(四川省攀枝花市仁和區(qū)平地鎮(zhèn)和大龍?zhí)多l(xiāng)境內(nèi))的懸崖峭壁之中,苴卻石如峭壁中的的瑰寶等待著伯樂帶回家,雕刻成精美的藝術(shù)品。這些伯樂中,有一位大龍?zhí)多l(xiāng)土生土長的硯雕大師——曹加勇。

一大早,曹加勇的工作室來了一位朋友,他們正盯著一方新得的硯臺,討論著如何構(gòu)圖、作畫、設(shè)計(jì)。

對苴卻硯雕刻藝術(shù)的堅(jiān)持,源于早年他與苴卻硯結(jié)緣的經(jīng)歷。

曹加勇出生在攀枝花苴卻石的產(chǎn)地大龍?zhí)多l(xiāng)。由于家境貧寒,高中沒念完就不得不輟學(xué),早早當(dāng)上了放牛郎,但從小喜歡繪畫的他會在閑時(shí)把身邊的牛羊山水作為繪畫的對象,這樣年復(fù)一年,當(dāng)他以為一輩子就這樣的時(shí)候,1992年,大龍?zhí)多l(xiāng)開始發(fā)展苴卻硯產(chǎn)業(yè),辦起了硯臺廠,廣招學(xué)徒,從小喜歡書畫的曹加勇報(bào)了名,從此邁進(jìn)了一個(gè)更加廣闊的世界。一塊塊外表看似普通的硯石,在老師的精雕細(xì)琢下,成為了一方驚艷絕美的苴卻硯,曹加勇像著了魔一樣,被這精巧的雕刻技藝所吸引,從那一刻起他就認(rèn)定了苴卻硯雕刻是他終生的職業(yè)。

剛踏入苴卻硯雕刻的大門時(shí),曹加勇的內(nèi)心有激動(dòng)也有不安,激動(dòng)的是他的愛好有了發(fā)揮的空間,不安的是對苴卻硯的不了解。為了填補(bǔ)對苴卻硯認(rèn)識的空缺,他四處拜師學(xué)藝,研究中國傳統(tǒng)文化和雕刻技藝,經(jīng)常書不離眼、硯不離手地鉆研,有時(shí)候要對著一塊硯石要構(gòu)思許久,如何才能將硯上的紋理、色彩與圖案融為一體,成為獨(dú)一無二的作品。雕硯26載,曹加勇除了研習(xí)傳統(tǒng)文化之外,只要有空便到各地采風(fēng),感受當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。全國幾大名硯產(chǎn)地,他考察過多次,學(xué)雕刻技法,感受文化底蘊(yùn),尋找創(chuàng)作靈感。

在他家里的顯眼處,擺放著一件件精妙絕倫、栩栩如生的苴卻硯作品,透過這些作品,仿佛看到他當(dāng)年一刀一刀雕刻的身影與滴下的汗水。在苴卻硯博物館,陳列著他藝術(shù)生涯第一個(gè)獲得金獎(jiǎng)的作品——《江山多嬌》,這不僅讓他獲得了苴卻硯雕刻歷史上首個(gè)中國工藝美術(shù)大師稱號,也讓苴卻硯因此成為了我國第五個(gè)擁有中國工藝美術(shù)大師的硯種,更是續(xù)寫了仁和區(qū)苴卻硯文化光輝歷史。2015年,曹加勇創(chuàng)作的苴卻硯作品《黃河之水天上來》、《獨(dú)上高樓》及書畫作品《邀月圖》、《妙造自然》被中國工藝美術(shù)大師博物館收藏。2018年,作品《美人清妙圖》、《國粹·花旦》入選“獨(dú)具匠心 中華精神--中國工藝美術(shù)大師40年回顧展”專題展覽;2019年,榮獲第二屆“四川工匠”榮譽(yù)稱號。

如今,由于市場環(huán)境影響,苴卻硯藝術(shù)品沒有了當(dāng)年銷售的紅火。不少行內(nèi)從業(yè)人員考慮著轉(zhuǎn)行,但曹加勇從來沒有這樣的想法。

苴卻硯雕刻大師曹加勇:“我從事苴卻硯雕刻行業(yè)到今年有26年,在這過程中也遇到了很多的曲折、挫折、甚至心酸,但是有一點(diǎn),我從來沒想過要放棄這個(gè)行業(yè),只是想到要怎么樣去堅(jiān)持,怎么樣去堅(jiān)守。”

正是這一份堅(jiān)守,讓曹加勇創(chuàng)造出了一件件優(yōu)秀的作品。如今的他,雕刻的苴卻硯作品達(dá)千件。

對于苴卻硯的發(fā)展,曹加勇很有信心,他說,苴卻硯不僅是一個(gè)非遺項(xiàng)目,更是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè),苴卻石它有先天優(yōu)勢,豐富的膘、眼、線、紋等眾多石色稱雄于硯界,被譽(yù)為“中國彩硯”,在市場上有非常廣闊的發(fā)展空間。

苴卻硯雕刻藝術(shù)是一條不斷創(chuàng)新才能延伸的道路。同時(shí),要讓這門技藝傳承下去,需要年輕人的不斷參與,才能讓它“永葆青春”。他常掛在嘴邊的一句話是,讓非遺文化主動(dòng)傳承,找到發(fā)展價(jià)值,而不是被動(dòng)保留,這樣非遺文化才能在時(shí)代的發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn),蓬勃發(fā)展。

苴卻硯雕刻大師曹加勇:“目前在苴卻硯傳承方面,除了自己行業(yè)內(nèi)有一些培訓(xùn)活動(dòng),同時(shí)還有和藝術(shù)院校的校企合作,通過各種方式,不斷提升苴卻硯雕刻技藝水平和文化含量,這種方式發(fā)展下去,苴卻硯將來在硯界也好,藝術(shù)界也好,平臺會越來越高,將來會發(fā)展得越來越好。”

來源:這里仁和

編輯:攀西商界網(wǎng)新聞資訊中心

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